Make your own free website on Tripod.com

पुराण विषय अनुक्रमणिका

PURAANIC SUBJECT INDEX

( Ra, La)

HOME

Yogalakshmi - Raja  (Yogini, Yogi, Yoni/womb, Rakta/blood, Raktabeeja etc. )

Rajaka - Ratnadhaara (Rajaka, Rajata/silver, Raji, Rajju, Rati, Ratna/gem etc.)

Ratnapura - Rathabhrita(Ratnamaalaa, Ratha/chariot , rathantara etc.)

Rathaswana - Raakaa (Rathantara, Ramaa, Rambha, Rambhaa, Ravi, Rashmi, Rasa/taste, Raakaa etc.) 

Raakshasa - Raadhaa  (Raakshasa/demon, Raaga, Raajasuuya, Raajaa/king, Raatri/night, Raadhaa/Radha etc.)

Raapaana - Raavana (  Raama/Rama, Raameshwara/Rameshwar, Raavana/ Ravana etc. )

Raavaasana - Runda (Raashi/Rashi/constellation, Raasa, Raahu/Rahu, Rukmaangada, Rukmini, Ruchi etc.)

Rudra - Renukaa  (Rudra, Rudraaksha/Rudraksha, Ruru, Roopa/Rupa/form, Renukaa etc.)

Renukaa - Rochanaa (Revata, Revati, Revanta, Revaa, Raibhya, Raivata, Roga/disease etc. )

Rochamaana - Lakshmanaa ( Roma, Rohini, Rohita,  Lakshana/traits, Lakshmana etc. )

Lakshmi - Lava  ( Lakshmi, Lankaa/Lanka, Lambodara, Lalitaa/Lalita, Lava etc. )

Lavanga - Lumbhaka ( Lavana, Laangala, Likhita, Linga, Leelaa etc. )

Luuta - Louha (Lekha, Lekhaka/writer, Loka, Lokapaala, Lokaaloka, Lobha, Lomasha, Loha/iron, Lohit etc.)

 

 

लिङ्ग

टिप्पणी शब्दकल्पद्रुमे लिङ्गस्य व्युत्पत्तिः एवं व्याख्यायते

 

आकाशं लिङ्गमित्याहुः पृथिवी तस्य पीठिका ।

आलयः सर्व्वदेवानां लयनाल्लिङ्गमुच्यते ॥

 

अपि च

 

देव्युवाच ।

इन्द्रियै रहितो देवः शून्यरूपः सदाशिवः ।

आकारो नास्ति देवस्य किं तस्य पूजने फलम् ॥

शिव उवाच ।

प्रेते पूजा महेशानि कदाचिन्नास्ति पार्व्वती ।

रुद्रस्य परमेशानि रौद्री शक्तिरितीरिता ॥

रौद्री तु परमेशानि आद्या कुण्डलिनी भवेत् ।

वर्त्तते परमेशानि ब्रह्मविष्णुशिवात्मिका ॥

सार्द्धत्रिवलयाकारैः शिवं वेष्ट्य सदा स्थिता ।

शक्तिं विना महेशानि प्रेतत्वं तस्य निश्चितम् ॥

शक्तिसंयोगमात्रेण कर्म्मकर्त्ता सदाशिवः ।

अतएव महेशानि पूजयेच्छिवलिङ्गकम् ॥

इति सशक्तिकशिवलिङ्गपूजनफलम् ॥

इति लिङ्गार्च्चनतन्त्रे २ पटलः ॥

 

अपि च

लिगु, क्ली, (लिङ्गति विषयात् विषयान्तरं गच्छतीति । लिग + खरुशंकुपीयुनीलङ्गुलिगु ।

उणा० १ । ३७ । इति कुप्रत्ययेन साधु ।) मनः । इति सिद्धान्तकौमुद्यामुणादिवृत्तिः ॥